domingo, 8 de noviembre de 2015

4° periodo

el hombre como ser total






A día de hoy está claro que el debate sobre el ser humano se mantiene abierto y las cuestiones sobre su naturaleza y atributos no están resueltas. Sabemos que el ser humano es un ser físico y biológico, social y cultural, racional a veces, irracional otras, libre en algunos sentidos, sometido en otros. Un ser que, para algunos pensadores, es una unidad sustancial, y, para otros, una dualidad cuerpo-alma. Veremos a continuación otro debate que está por resolver. Se trata de la relación entre los conceptos de "ser humano" y "persona". ¿Son equivalentes? ¿puede haber personas que no sean humanas? ¿Puede haber humanos que no sean personas?


































EL HOMBRE

¿Es actual la pregunta por el hombre?
R/; La pregunta por el hombre siempre va a ser actual, pero en esta época a perdido vigencia, y a través del paso tiempo va disminuyendo su estudio ya que van encontrando nuevas cosas que han creado el empobrecimiento en el sistema de convivencia y prima del bien personal sobre el ser del hombre.








EL FARO DE LA ANTROPOLÓGICA

El ser humano no tiene la capacidad de salirse de su condición humana para poder resolver el problema desde una perspectiva externa, por lo tanto esto lo convierte en juez y parte del problema a la vez.

La principal necesidad es la de conocer y esta necesidad se ha venido agudizando con el paso del tiempo, ya que mientras mas se conoce, mas interrogantes se presentan, esto fue comprendido y analizado por pensadores como Sócrates, Platón y Aristoteles.

EL HOMBRE UN SER PLURIDIMENSIONAL

Según la Teosofía, el hombre es un ser pluridimensional constituido por siete cuerpos sutiles que corresponden a siete planos de existencia: físico (mineral), etérico (vegetal), astral (animal), mental (hombre), causal (sabio), búdico (iniciado) y átmico (dios). El cuerpo físico es materia; el etérico, vida; el astral, conciencia; el mental, memoria; el causal, pensamiento; el búdico, contemplación; y el átmico, identificación con la Divinidad. El alma animal se asienta en el cuerpo mental, la humana en el causal y la espiritual en el búdico.


























lunes, 7 de septiembre de 2015

la ontologia



la ontología es el estudio del ente en tanto que ente; o en términos más sencillos, el estudio del ser. Ente es todo aquello que tiene ser: los objetos físicos, los psíquicos, los meramente imaginados o pensados... La ontología estudia los seres en la medida en que participan del ser, igual que la biología estudia los seres vivos pero en la medida en que tienen vida. Es la disciplina filosófica más importante. Las dos cuestiones fundamentales de la ontología son en qué consiste el ser y cuáles son los seres o géneros de seres más importantes. 



objetivo de la ontologia

Más allá de estos aspectos del mundo humano se encuentra la gran cuestión de qué sea el ser, eso que tiene en común todo lo que es, desde Dios hasta el mero ser pensado, la realidad misma, eso que se opone a la nada y que es origen y término del conocimiento y de la petición.La ontología tiene una influencia indirecta en psicología, pues si consideramos que el ser es ser espacial y temporal -es decir si se defiende un punto de vista materialista- la psicología que propondremos será distinta a la que se puede defender si creemos que junto con lo espacial y temporal hay un ser puramente temporal -es decir si se defiende un punto de vista espiritualista.

ontologia griega 


  • Los griegos descubren que las cosas del mundo están ordenadas siguiendo leyes. El mundo es un cosmos, no un caos, por lo que un cuerpo no se manifiesta primero de una manera y luego de otra completamente distinta, sino que en su manifestación hay cierto orden, según su esencia o naturaleza.
  •  Las cuestiones filosóficas fundamentales, y las posibles soluciones que se pueden dar a ellas, ya se encuentran en la filosofía griega, y en gran medida en Plantón. Lo característico de la filosofía griega fue su preocupación por comprender el ámbito de la naturaleza, el cual podemos alcanzar o por el uso de los sentidos, o mediante el uso de la razón.
  • Los primeros filósofos, que son anteriores a Sócrates, se llaman presocráticos y descubren el carácter ordenado, legal y racional del mundo, y en el hombre un instrumento que ha de servir tanto para el conocimiento como para la vida práctica (moral y política): la razón...






como define la ontologia aristoteles: la ontologia la define según aristoteles como el ser es sustancia..esta sustancia es una combinacion entre potencia y acto, entre aquello que puede ser pero no es..




diferencia entre el arje de parmenides de elea  y el de heraclito..






pienso luego existo:descartes.

descartes se propuso dudar de todo. revisar todo lo que hasta ese momento se tenia por valido. y cuando digo todo es todo! pero necesitaba una base, un lugar de donde partir, en donde no dudar. y se dijo " el universo entero puede ser la ilusión de algún demonio, todo puede ser falso, pero no puedo dudar de mi pensamiento, de mi duda, que son autentica mente reales. mi cuerpo puede ser falso mas no mi pensamiento. esa certeza me dice que yo realmente existo".......Descartes partir primero d la duda que la llama duda metódica mediante la cual duda d todo primero d los sentidos, luego d la realidad (de los sueños) y de las matemáticas (la hipótesis del genio maligno) a partir d eso Descartes descubre que dudando llega a una única verdad d la cual no puede dudad y es que si duda piensa y que si piensa existe. Esta se convertirá en la idea principal d su filosofia y la que le permitirá reorganizar la filosofia como ciencia..

































































































lunes, 20 de julio de 2015

cosmologia y el conocimiento

el conocimiento y la cosmologia

el problema epictemologico hace referencia al problema del conocimiento, a la forma como se origina se construye y se valida cualquier tipo desde los filósofos griegos el interés sobre el conocimiento haciendo explicar su origen y proceso de construcción.

hessem filosofo alemán resume los problemas del conocimiento en 4 preguntas esenciales:
  • puede el sujeto conocer el objeto?
  • es la experiencia o la razón  la fuente del conocimiento?
  • existe otras formas de conocer el objeto?
  • problema del conocimiento quien determina a quien?


Problema antropológico
Problema ético
Problema religioso
Sócrates: en su sentencia (solo sé que nada se) fue el primero en la historia de la filosofía que indago por el ser del hombre. mucho más tarde fue :
Kant filósofo alemán: quien le otorgó a la reflexión sobre el hombre toda su importancia al afirmar que las preguntas sobre dios, la ética y el conocimiento se resumen en la pregunta ¿Qué es el hombre? la pregunta por el hombre siempre va dirigida a  destacar la dimensión que define su esencia atraves de la historia de la filosofía han sobre salido, las concepciones racionalistas, nietzchiara, marxista, psicoanalista y existencia lista cada una de ellas enfatiza un valor fundamental : razón, voluntad, trabajo, inconsistencia, existencia.
Los valores y la vidas espiritual del hombre, ha sido una constante en todo los representantes y carigotes dela filosofía. La vida moral de los individuos y las comunidades siempre han estados mediados por la versión filosóficas. En todas las épocas se le ha asignado una gran importancia a los valores que rigen el comportamiento humano autores como descartes Kant sobre la felicidad, la conciencia, la libertad, el amor, el trabajo, la creatividad y el lenguaje.
se encuentra muy cercano al problema ético su problema más se centra en la reflexión filosófica sobre dios, ya que es el principio y realidad  trascendente que determina no solo la vida individual y colectiva del hombre,, sino también en algunas cosas a la naturaleza y el cosmos en cada época de la historia de concepción de dios adquirido  propias características ejemplo: en la antigua Grecia la concepción de dios era politeísmo en la época moderna una concepción racionalista y panteísta en la época actual existen múltiples concepciones incluso las niegan la existencia de dios.
De todas maneras para muchas sociedades, la experiencia religiosa plantea a dios como fundamento único de la vida social, histórica y cultural de las comunidades.



problema metafísico

se considera que hablar de metafísica es de hablar de la misma filosofía, pues aristoteles identifico la filosofía con la metafísica al definir las como el estudio de los diferentes modos del ser en cuanto ser.
la reflexión filosófica metafísica se ha caracterizado por una búsqueda de los fundamentos del mundo y del ser humano, de etc modo se puede sostener que las conciencias éticas, epictemologica, antropológicas, etc.



filosofía y cosmos

lo especifico de la filosofia como lo había planteado tales de miletos, esta en preguntarse sobre el origen de todas las cosas, es decir, en ser una reflexión sobre el fundamento del mundo y no en el caso de la ciencias una reflexión sobre un campo o ente particular, dentro del grupo de seguidores de tales. anaximandro fue otro personaje para quien la pregunta o del cosmos que da sin resolver se propuso entonces desarrollar una teoría indefinida infinito e indeterminado.


el nacimiento de la filosofia

la filosofia como actitud frente a la vida:sus orígenes. la filosofia no surgió precisamente como el ejercicio de una profesión, sino como un modo de ser, como un estilo de vida. las primeras personas que se dedicaron a la filosofia lo hicieron desprevenidamente, admirados y fascinados por lo que ocurría a su alrededor de su naturaleza. el primer que encontró este tipo de explicaciones tales de miletos.
aunque estas explicaciones estuvieran equivocadas sirvieron para desarrollar el conocimiento que tenemos hay en día.

física y filosofia


en un primer momento no se hablo de filosofia sino que se trataba de explicaciones racionales pero enfocadas desde una perceptiva física o naturalista, por eso a sus discípulos de tales se les llamo físico y naturalista mas que filósofos.  los primeros pensadores se dedicaron a explicar el fundamento del cosmos y encontraron fundamento .






la cosmologia
 Cosmología es una palabra griega que significa cosmos-orden y logia-tratado. En conjunto es el estudio del orden, referente al origen, evolución y destino del universo, dentro del campo de la filosofía, que es la encargada de tener el conocimiento último de las cosas. Y de acuerdo a los estudios de los grandes filósofos, la teoría acerca del origen del universo, se basa en la del big ban, o la gran explosión, que fue la que generó el universo; así como a través de los millones de años ha evolucionado hasta nuestros días y que es como actualmente lo conocemos, y su destino con todos los peligros inminentes de la desaparición de la tierra en particular. En general trata de saber de acuerdo con las teorias que en cada época se han desarrollado, ya que existen muchas teorías, como la hindú, la china, y muchas mas que intentan explicar la creación del universo, incluyendo las religiosas, pero indudablemente este será un secreto universal, que nunca se le encontrará respuesta irrefutable. suerte.












domingo, 8 de marzo de 2015

sábado, 7 de marzo de 2015

la filosofia 















la filosofía existe desde que hombre es hombre y se pregunta el porque de los porque de las cosas. desde la época griega en cual aparecieron los filósofos como platon, aristoteles. la filosofía nació por la necesidad del hombre de comprender  el mundo que lo rodea de encontrar respuestas fundamentales a la existencia, nació en Grecia porque fue una época de paz que la gente estaba tan aburrida que decidieron ponerse a pensar y de ahí nació una de las armas mas poderosas la mente humana.
evolucionar es muy importante las especies no podrían adaptarse a los cambios . nos vamos transformando o van apareciendo nuevas, especies mejores que los de antes, que necesitan adaptarse a nuevos ambientes. 

EL SABER conocer las cosas con certeza [conocimiento, firme y cociente] es un contacto con la realidad con el único fin de distinguirse y entenderla.
los tipos de saber : 
el saber particular : busca el conocimiento de un sector limitado de la realidad.  
el saber universal:  busca el conocimiento cierto de la realidad total.
el saber religioso:constituido por los principios y conocimientos fundamentales el conjunto doctrinal de una religión.
el saber popular: constituido por los frutos de loa conciencia colectiva que se formo a lo largo de la historia.
el saber filosófico: se preguntan por el origen de las cosas. con el fin de descubrir el sentido y la explicación de lo que ocurre a nuestro alrededor, y dentro de nosotros mismos.



el mito es un relato tradicional que se refiere acontecimientos prodigios protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tanto como dioses, monstruos y héroes.


la diferencia entre la filosofía y la ciencia .




filosofía :  

"No existe una definición de Filosofía en la que todos los filósofos estén de acuerdo..."La filosofía en su concepto clásico, es el conocimiento de todas las cosas, por sus razones más altas o causas últimas, adquirido mediante la luz natural de la razón.


  • Para Sócrates, la filosofía es el afán del hombre por conocerse a sí mismo.
  •  Para Plantón, la filosofía es el saber racional, reflexivo, que se adquiera con el método de la dialéctica.
  • Para Aristóteles, la filosofía es el saber total, universal, que comprende y designa los conocimientos humanos.                              
  • Para Santo Tomas de Aquino, la filosofía es la sierva de la teología. Philosophie est ancilla theologiae.
características de la filosofía 

  • Es radical.- Porque va a la raíz al fundamento, al primer principio o a los primeros principios de las cosas.
  • Es critica.- Pues esta en alerta ante la posibilidad de la presencia de problemas o ausencia de verdad. Esta característica y la siguiente se manifiesta en la expresión atribuida a Aristóteles: “Soy amigo de Plantón, pero mas amigo de la verdad”.
  • Es Problematizadora.-Porque la filosofía descubre problemas en las otras formas del saber y también en la filosofía pasada o en la contemporánea; a partir de las cuales platea una nueva revisión.
  • Es racional.-Pues sus explicaciones consideradas solo plausibles, generalmente se basan en conceptos juicios y razonamientos